Les « savoirs du religieux » dans la France du XXe siècle. Trois moments d’une histoire intellectuelle de la sécularisation L’expression « savoirs du religieux » désigne à la fois ce que savent ou croient savoir du religieux les sciences et ce que savent ou croient savoir du monde et d’elles-mêmes les religions. Les savoirs du religieux dessinent le lieu d’un écart et d’un échange, dont l’histoire éclairerait le devenir des rapports entre l’intelligence et la foi à l’époque contemporaine. Le propos de l’article s’organise autour de trois « moments » analogues : le « moment moderniste », le « moment progressiste » et le « moment 68 » et pour chacun d’eux, l’auteur retrace le contexte dans lequel on peut le comprendre et quelques-uns des enjeux qui le structurent.
Three points in time in an intellectual history of secularisation The expression “religious knowledge” applies both to what the sciences know or believe they know about religion and what religions know or believe they know about the world and about themselves. Religious knowledge emphasises a gap and an exchange, the history of which should elucidate the relationship between intelligence and faith in the contemporary world. The article aims at three analagous “points” in time : the “modernist”, the “progressive” and “1968”. The context for each of these is set out so that we may better understand the events and some of the stakes involved which structured them.
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