{"id":3021,"date":"2014-06-25T11:24:17","date_gmt":"2014-06-25T10:24:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue-rsr.com\/?p=3021"},"modified":"2024-10-10T03:23:45","modified_gmt":"2024-10-10T02:23:45","slug":"bulletin-dhistoire-moderne-xvie-xviiie-1022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/bulletin\/bulletin-dhistoire-moderne-xvie-xviiie-1022\/","title":{"rendered":"Bulletin d’histoire moderne XVIe-XVIIIe 102\/2"},"content":{"rendered":"

Ce nouveau bulletin a pour but de rendre compte de l\u2019actualit\u00e9 de la recherche en histoire religieuse de la p\u00e9riode moderne, c\u2019est-\u00e0-dire de la Renaissance \u00e0 la R\u00e9volution. Il sera centr\u00e9 sur l\u2019histoire de la th\u00e9ologie, dans un sens tr\u00e8s large, comprenant les id\u00e9es, la pens\u00e9e, la culture, dans la mesure o\u00f9, pendant cette p\u00e9riode, la r\u00e9flexion religieuse se fait de plus en plus en dehors du milieu des th\u00e9ologiens. Si le christianisme occidental, sous toutes ses formes \u2013 catholicisme, protestantismes, autres dissidences \u2013 sera privil\u00e9gi\u00e9, d\u2019autres religions comme le juda\u00efsme ou l\u2019islam, ainsi que les oppositions ou les alternatives aux religions ne seront pas exclues. L\u2019auteur de ce bulletin est lui-m\u00eame sp\u00e9cialiste de l\u2019histoire religieuse \u00e0 l\u2019\u00e9poque moderne et a beaucoup travaill\u00e9, en tant qu\u2019historien, aussi bien sur le protestantisme <\/em>que sur la spiritualit\u00e9 catholique.<\/em><\/p>\n

I. G\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s<\/h3>\n

1. Hours Bernard, Histoire des ordres religieux, \u00ab Que sais-je ? \u00bb, PUF, Paris, 2012, 127 p.
\n2. Armogathe Jean-Robert, Histoire des id\u00e9es religieuses et scientifiques dans l\u2019Europe moderne. Quarante ans d\u2019enseignement \u00e0 l\u2019\u00c9cole Pratique des Hautes \u00c9tudes, Turnhout, Brepols, 2012.
\n3. Dailey Alice, The English Martyr from Reformation to Revolution, University of Notre Dame Press, Notre Dame (Indiana), 2012, 332 p.
\n4. Dierkens Alain, Schreiber Jean-Philippe (\u00e9ds.), Le blasph\u00e8me : du p\u00e9ch\u00e9 au crime, \u00c9ditions de l\u2019Universit\u00e9 de Bruxelles, 2012, 178 p.
\n5. Nagy Pirosk, Perrin Michel-Yves, Ragon Pierre (dir.), Les Controverses religieuses entre d\u00e9bats savants et mobilisations populaires, Publications des universit\u00e9s de Rouen et du Havre, Mont-Saint-Aignan, 2011, 149 p.<\/p>\n

II. Renaissance et R\u00e9formes<\/h3>\n<\/p>\n

6. Villani Andrea (\u00e9d.), Lire les P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise entre la Renaissance et la R\u00e9forme, Beauchesne, Paris, 2013, 177 p.
\n7. Le Thiec Guy, Les Borgia. Enqu\u00eate historique, Tallandier, Paris, 2011, 236 p.
\n8. Rousse-Lacordaire J\u00e9r\u00f4me (\u00e9d.), Une controverse sur la magie et la kabbale \u00e0 la Renaissance, Droz, Gen\u00e8ve, 2010, 389 p.
\n9. Cohen de Herrera R. Abraham, Le Portail des cieux, traduit de l\u2019espagnol, pr\u00e9sent\u00e9 et annot\u00e9 par M. Attali, \u00e9ds. de l\u2019\u00c9clat, Paris, 2010, 678 p.
\n10. Lema\u00eetre Nicole, Lienhard Marc (dir.), La Th\u00e9ologie. Une anthologie, t. 3, Renaissance et R\u00e9formes, Cerf, Paris, 2010, 573 p.
\n11. Richardt Aim\u00e9, \u00c9rasme. Une intelligence au service de la paix, Lethielleux, Paris, 2010, 226 p.
\n12. Richardt Aim\u00e9, Luther, \u00e9d. Fran\u00e7ois-Xavier de Guibert, Paris, 2011, 271 p.
\n13. Wengert Timothy J., Philip Melanchthon, Speaker of the Reformation. Wittenberg\u2019s Other Reformer, Ashgate, Farnham, 2010, pagination non continue.
\n14. Leppin Volker, Die Reformation, WBG, Darmstadt, 2013, 136 p.
\n15. Dingel Irene, Selderhuis Herman J. (dir.), Calvin und Calvinismus. Europ\u00e4ische Perspektiven, Vandenhoeck & Ruprecht, G\u00f6ttingen, 2011, 526 p.
\n16. Bruening Michael W., Le premier champ de bataille du calvinisme, Antipodes, Lausanne, 2011, 309 p.
\n17. Janton Pierre, John Knox (v. 1513-1572) r\u00e9formateur \u00e9cossais, \u00ab Histoire \u00bb, Cerf, Paris, 2013, 378 p.
\n18. Pardue Brad C., Printing, Power, and Piety. Appeals to the Public during the Early Years of the English Reformation, Brill, Leiden\/Boston, 2012, 237 p.
\n19. \u00c1lv arez Balthasar, Sur l\u2019oraison de repos et de silence, Arfuyen, Paris\/Orbey, 2010, 158 p.
\n20. Landry-Deron Isabelle (\u00e9d.), La Chine des Ming et de Matteo Ricci (1552-1610). Le premier dialogue des savoirs avec l\u2019Europe, Cerf histoire\/Institut Ricci, Paris, 2013, 242 p.<\/p>\n

III. Le XVIIe si\u00e8cle<\/h3>\n<\/p>\n

21. Lescot R\u00e9mi, Pierre de B\u00e9rulle Ap\u00f4tre du Verbe incarn\u00e9, \u00ab \u00c9piphanie \u00bb, Cerf, Paris, 2013, 153 p.
\n22. Pouliquen Tanguy Marie, Rena\u00eetre \u00e0 la vraie libert\u00e9 avec le Cardinal de B\u00e9rulle, \u00ab Carmel vivant, s\u00e9rie XVIIe si\u00e8cle \u00bb, \u00c9ds. du Carmel Toulouse, 2012, 115 p.
\n23. Chiron Yves, Gaston de Renty, un la\u00efc mystique dans le XVIIe si\u00e8cle, \u00ab Carmel vivant, s\u00e9rie XVIIe si\u00e8cle \u00bb, \u00c9ds. du Carmel Toulouse, 2012, 116 p.
\n24. Marie des Vall\u00e9es, Le Jardin de l\u2019Amour divin, textes choisis et pr\u00e9sent\u00e9s par D. et M. Tronc, Arfuyen, Orbey, 2013, 207 p.
\n25. Icard Simon, Port-Royal et saint Bernard de Clairvaux (1608-1709). Saint-Cyran, Jans\u00e9nius, Arnauld, Pascal, Nicole, Ang\u00e9lique de Saint-Jean, Honor\u00e9 Champion, Paris, 2010, 537 p.
\n26. R\u00e9gent-Susini Anne, Bossuet et la rh\u00e9torique de l\u2019autorit\u00e9, Honor\u00e9 Champion, Paris, 2011, 838 p.
\n27. L\u00e9chot Pierre-Olivier, Un christianisme \u00ab sans partialit\u00e9 \u00bb. Ir\u00e9nisme et m\u00e9thode chez John Dury (v. 1600-1680), Honor\u00e9 Champion, Paris, 2011.
\n28. Gay Jean-Pascal, Morales en conflit. Th\u00e9ologie et pol\u00e9mique au Grand Si\u00e8cle (1640-1700), \u00ab Histoire \u00bb, Cerf, Paris, 2011, 984 p.
\n29. Kappler \u00c9mile, Les conf\u00e9rences th\u00e9ologiques entre catholiques et protestants en France au XVIIe si\u00e8cle, avant-propos d\u2019O. Christin, Honor\u00e9 Champion, Paris, 2011, xviii+954 p.
\n30. Gay Jean-Pascal, Stiker-M\u00e9tral Charles-Olivier, Les m\u00e9tamorphoses de la th\u00e9ologie. Th\u00e9ologie, litt\u00e9rature, discours religieux au XVIIe si\u00e8cle, \u00ab Colloques, congr\u00e8s et conf\u00e9rences sur le Classicisme \u00bb 13, Honor\u00e9 Champion Paris, 2012.
\n31. Selderhuis Herman J. (\u00e9d.), A Companion to Reformed Theology, Brill, Leyde, 2013, 689 p.<\/p>\n

IV. Lumi\u00e8res et R\u00e9volution<\/h3>\n<\/p>\n

32. Lehner Ulrich L., Printy Michael (dir.), A Companion to the Catholic Enlightenment in Europe, \u00ab Brill\u2019s Companions to the Christian Tradition \u00bb, Brill, Leiden, 2010, 462 p., index.
\n33. Strom Jonathan (\u00e9d.), Pietism and Community in Europe and North America, 1650-1850, Brill, Leiden\/Boston, 2010.
\n34. Ch\u00e9dozeau Bernard, Le Nouveau Testament autour de Port-Royal. Traductions, commentaires et \u00e9tudes (1697 – fin du XVIIIe si\u00e8cle), \u00ab Lumi\u00e8re classique \u00bb 95, Honor\u00e9 Champion Paris, 2012.
\n35. Borello C\u00e9line, Du D\u00e9sert au Royaume. Parole publique et \u00e9criture protestante (1765-1788). \u00c9dition critique du Vieux C\u00e9venol et de sermons de Rabaut Saint-\u00c9tienne, \u00ab La Vie des Huguenots \u00bb 65, Honor\u00e9 Champion, Paris, 2013, 394 p.
\n36. La Beaumelle, Deux Trait\u00e9s sur la tol\u00e9rance. L\u2019Asiatique tol\u00e9rant (1748). Requ\u00eate des protestants fran\u00e7ais au roi (1763), \u00e9dition critique par H. Bost, Honor\u00e9 Champion, Paris, 2012.
\n37. Chopelin Paul, Ville patriote et ville martyre. Lyon, l\u2019\u00c9glise et la R\u00e9volution (1788-1805), Letouzey et An\u00e9, Paris, 2010, 463 p.
\n38. Meyer Jean-Claude, Deux th\u00e9ologiens en R\u00e9volution, Parole et Silence, Paris, 2011, 634 p.
\n39. Chopelin Caroline, Chopelin Paul, L\u2019obscurantisme et les Lumi\u00e8res. Itin\u00e9raire de l\u2019abb\u00e9 Gr\u00e9goire \u00e9v\u00eaque r\u00e9volutionnaire, Vend\u00e9miaire, Paris, 2013, 285 p.
\n40. Firmont Edgeworth de (abb\u00e9), Correspondance, R\u00e9cits, Lettres in\u00e9dites, Paris, Cerf, 2013, 579 p.<\/p>\n

Les comptes rendus de ces quarante ouvrages montrent toute la diversit\u00e9 de l\u2019histoire religieuse actuelle. M\u00eame si les titres s\u00e9lectionn\u00e9s sont en diff\u00e9rentes langues, essentiellement le fran\u00e7ais et l\u2019anglais, ils ne repr\u00e9sentent \u00e9videmment pas toute la production historique dans le champ de ce bulletin. Mais ils sont significatifs de quelques-unes des \u00e9volutions r\u00e9centes de l\u2019historiographie. On constate ainsi l\u2019importance persistante des dictionnaires, anthologies, synth\u00e8ses, m\u00eame dans des domaines o\u00f9 les travaux de premi\u00e8re main ne sont pas l\u00e9gion ; sans doute r\u00e9pondent-ils \u00e0 des besoins de capitalisation du savoir. On note aussi deux mouvements contradictoires : d\u2019une part, la r\u00e9sistance, voire le renouveau, d\u2019\u00e9tudes tr\u00e8s confessionnalis\u00e9es, voire militantes, souvent peu convaincantes mais qui ont un public, et, d\u2019autre part, de nombreux ouvrages de valeur qui se veulent d\u00e9tach\u00e9s de toute pr\u00e9occupation apolog\u00e9tique, et qui nous permettent de relativiser les diff\u00e9rences confessionnelles, pour nous rendre plus attentifs aux mouvements de fond, aux zones de flou, aux \u00e9volutions incertaines ; l\u2019histoire en est rendue plus complexe, ce qui ne peut qu\u2019\u00eatre positif, tant les simplifications appauvrissent et d\u00e9naturent les d\u00e9bats. C\u2019est particuli\u00e8rement le cas pour la R\u00e9volution fran\u00e7aise, o\u00f9 l\u2019opposition traditionnelle entre les \u00ab bons \u00bb r\u00e9fractaires et les \u00ab m\u00e9chants \u00bb constitutionnels semble aujourd\u2019hui compl\u00e8tement d\u00e9pass\u00e9e.<\/em><\/p>\n

Lire la suite : <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ce nouveau bulletin a pour but de rendre compte de l\u2019actualit\u00e9 de la recherche en histoire religieuse de la p\u00e9riode moderne, c\u2019est-\u00e0-dire de la Renaissance \u00e0 la R\u00e9volution. Il sera centr\u00e9 sur l\u2019histoire de la th\u00e9ologie, dans un sens tr\u00e8s large, comprenant les id\u00e9es, la pens\u00e9e, la culture, dans la mesure o\u00f9, pendant cette p\u00e9riode, la r\u00e9flexion religieuse se fait de plus en plus en dehors du milieu des th\u00e9ologiens. Si le christianisme occidental, sous toutes ses formes \u2013 catholicisme, protestantismes, autres dissidences \u2013 sera privil\u00e9gi\u00e9, d\u2019autres religions comme le juda\u00efsme ou l\u2019islam, ainsi que les oppositions ou les alternatives aux religions ne seront pas exclues. L\u2019auteur de ce bulletin est lui-m\u00eame sp\u00e9cialiste de l\u2019histoire religieuse \u00e0 l\u2019\u00e9poque moderne et a beaucoup travaill\u00e9, en tant qu\u2019historien, aussi bien sur le protestantisme que sur la spiritualit\u00e9 catholique. I. G\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s 1. Hours Bernard, Histoire des ordres religieux, \u00ab Que sais-je ? \u00bb, PUF, Paris, 2012, 127 p. 2. Armogathe Jean-Robert, Histoire des id\u00e9es religieuses et scientifiques dans l\u2019Europe<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"keywords":[],"class_list":["post-3021","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bulletin"],"acf":[],"yoast_head":"\nBulletin d'histoire moderne XVIe-XVIIIe 102\/2 - Recherches de Science Religieuse<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/bulletin\/bulletin-dhistoire-moderne-xvie-xviiie-1022\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Bulletin d'histoire moderne XVIe-XVIIIe 102\/2 - Recherches de Science Religieuse\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ce nouveau bulletin a pour but de rendre compte de l\u2019actualit\u00e9 de la recherche en histoire religieuse de la p\u00e9riode moderne, c\u2019est-\u00e0-dire de la Renaissance \u00e0 la R\u00e9volution. 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Armogathe Jean-Robert, Histoire des id\u00e9es religieuses et scientifiques dans l\u2019Europe","og_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/bulletin\/bulletin-dhistoire-moderne-xvie-xviiie-1022\/","og_site_name":"Recherches de Science Religieuse","article_published_time":"2014-06-25T10:24:17+00:00","article_modified_time":"2024-10-10T02:23:45+00:00","author":"H\u00e9l\u00e8ne","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"H\u00e9l\u00e8ne","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"6 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/bulletin\/bulletin-dhistoire-moderne-xvie-xviiie-1022\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/bulletin\/bulletin-dhistoire-moderne-xvie-xviiie-1022\/"},"author":{"name":"H\u00e9l\u00e8ne","@id":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/#\/schema\/person\/eb039ce63dcbc3fec0a6b81e43e29ad3"},"headline":"Bulletin d’histoire moderne XVIe-XVIIIe 102\/2","datePublished":"2014-06-25T10:24:17+00:00","dateModified":"2024-10-10T02:23:45+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/bulletin\/bulletin-dhistoire-moderne-xvie-xviiie-1022\/"},"wordCount":1217,"publisher":{"@id":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/#organization"},"articleSection":["bulletin"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/bulletin\/bulletin-dhistoire-moderne-xvie-xviiie-1022\/","url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/bulletin\/bulletin-dhistoire-moderne-xvie-xviiie-1022\/","name":"Bulletin d'histoire moderne XVIe-XVIIIe 102\/2 - 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