L\u2019\u00e9valuation historique et th\u00e9ologique de ce qu\u2019il est convenu d\u2019appeler le \u00ab modernisme \u00bb a \u00e9t\u00e9 p\u00e9riodiquement relanc\u00e9e par l\u2019exploration approfondie de documents jusqu\u2019alors inaccessibles ou non publi\u00e9s. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, notre connaissance de cette \u00ab crise \u00bb s\u2019est \u00e0 nouveau enrichie, en aval et en amont. En aval, en raison de la publication des expertises et d\u00e9bats des congr\u00e9gations romaines de l\u2019Index et du Saint Office, pr\u00e9paratoires \u00e0 la censure de quelques oeuvres d\u2019Alfred Loisy (1903) et au d\u00e9cret Lamentabili sane exitu (1907). En amont, par l\u2019\u00e9dition de ses Essais d\u2019histoire et de philosophie religieuses (1899), jamais publi\u00e9s du vivant de son auteur mais utilis\u00e9s par lui comme \u00ab carri\u00e8re \u00bb pour la composition de ses c\u00e9l\u00e8bres articles de la Revue du Clerg\u00e9 Fran\u00e7ais. Certes, l\u2019importance d\u00e9cisive de telle circonstance, de telle intervention ou de telle personnalit\u00e9 para\u00eet ainsi dans une lumi\u00e8re plus vive ; mais l\u2019enjeu majeur de ces parutions est l\u2019\u00e9valuation \u00e0 long terme de la \u00ab crise moderniste \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L\u2019\u00e9valuation historique et th\u00e9ologique de ce qu\u2019il est convenu d\u2019appeler le \u00ab modernisme \u00bb a \u00e9t\u00e9 p\u00e9riodiquement relanc\u00e9e par l\u2019exploration approfondie de documents jusqu\u2019alors inaccessibles ou non publi\u00e9s. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, notre connaissance de cette \u00ab crise \u00bb s\u2019est \u00e0 nouveau enrichie, en aval et en amont. En aval, en raison de la publication des expertises et d\u00e9bats des congr\u00e9gations romaines de l\u2019Index et du Saint Office, pr\u00e9paratoires \u00e0 la censure de quelques oeuvres d\u2019Alfred Loisy (1903) et au d\u00e9cret Lamentabili sane exitu (1907). En amont, par l\u2019\u00e9dition de ses Essais d\u2019histoire et de philosophie religieuses (1899), jamais publi\u00e9s du vivant de son auteur mais utilis\u00e9s par lui comme \u00ab carri\u00e8re \u00bb pour la composition de ses c\u00e9l\u00e8bres articles de la Revue du Clerg\u00e9 Fran\u00e7ais. Certes, l\u2019importance d\u00e9cisive de telle circonstance, de telle intervention ou de telle personnalit\u00e9 para\u00eet ainsi dans une lumi\u00e8re plus vive ; mais l\u2019enjeu majeur de ces parutions est l\u2019\u00e9valuation \u00e0 long terme de la \u00ab crise moderniste \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[4,3],"keywords":[],"class_list":["post-2901","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chronique","tag-concile","tag-vatican-ii"],"acf":[],"yoast_head":"\n