{"id":1812,"date":"2013-10-28T22:33:49","date_gmt":"2013-10-28T21:33:49","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.revue-rsr.com\/?p=1812"},"modified":"2024-10-02T02:31:25","modified_gmt":"2024-10-02T01:31:25","slug":"face-a-la-tension-entre-droits-de-lhomme-et-religion-quelle-ethique-universelle-reflexions-sur-un-au-dela-problematique-de-la-laicite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/face-a-la-tension-entre-droits-de-lhomme-et-religion-quelle-ethique-universelle-reflexions-sur-un-au-dela-problematique-de-la-laicite\/","title":{"rendered":"Face \u00e0 la tension entre droits de l\u2019Homme et religion, quelle \u00e9thique universelle ? R\u00e9flexions sur un au-del\u00e0 probl\u00e9matique de la la\u00efcit\u00e9"},"content":{"rendered":"

On a pu voir dans les droits de l\u2019Homme la religion civile de notre temps. La conception philosophique des droits de l\u2019Homme ouvre la perspective cosmopolitique d\u2019une Civitas gentium<\/em>, Cit\u00e9 des peuples universelle, version s\u00e9culi\u00e8re de la Civitas Dei<\/em>, qui conserverait un \u00e9l\u00e9ment de transcendance dans le milieu du droit rationnel avec l\u2019id\u00e9e r\u00e9gulatrice d\u2019une unification politique de l\u2019esp\u00e8ce humaine sous les lois de la libert\u00e9. Sans rejeter cette utopie, J.-M Ferry se propose ici de regarder les droits de l\u2019Homme, d\u2019un point de vue pragmatique, comme la garantie des arguments qui activent la raison publique et ses exigences de justice notamment. Les religions repr\u00e9sentant plut\u00f4t, quant \u00e0 elles, le fonds de convictions priv\u00e9es qui orientent moralement l\u2019existence individuelle, conditionnent de fa\u00e7on variable l\u2019adh\u00e9sion des soci\u00e9taires aux principes politiques, lois et institutions, qui r\u00e9gissent leur vivre-ensemble. Ainsi pr\u00e9sent\u00e9, le rapport qu\u2019entretiennent les religions aux droits de l\u2019Homme se laisse sp\u00e9cifier comme un rapport entre, d\u2019une part, l\u2019arri\u00e8re-plan \u00e9thico-religieux des convictions priv\u00e9es et, d\u2019autre part, l\u2019avant-sc\u00e8ne \u00e9thico-juridique de la raison publique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On a pu voir dans les droits de l\u2019Homme la religion civile de notre temps. La conception philosophique des droits de l\u2019Homme ouvre la perspective cosmopolitique d\u2019une Civitas gentium, Cit\u00e9 des peuples universelle, version s\u00e9culi\u00e8re de la Civitas Dei, qui conserverait un \u00e9l\u00e9ment de transcendance dans le milieu du droit rationnel avec l\u2019id\u00e9e r\u00e9gulatrice d\u2019une unification politique de l\u2019esp\u00e8ce humaine sous les lois de la libert\u00e9. Sans rejeter cette utopie, J.-M Ferry se propose ici de regarder les droits de l\u2019Homme, d\u2019un point de vue pragmatique, comme la garantie des arguments qui activent la raison publique et ses exigences de justice notamment. 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