{"id":1623,"date":"2013-10-28T18:39:53","date_gmt":"2013-10-28T17:39:53","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.revue-rsr.com\/?p=1623"},"modified":"2024-10-02T02:14:28","modified_gmt":"2024-10-02T01:14:28","slug":"structures-typologiques-de-lhistoire-dapres-les-histoires-de-gregoire-de-tours-propheties-accomplissement-renouvellement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/structures-typologiques-de-lhistoire-dapres-les-histoires-de-gregoire-de-tours-propheties-accomplissement-renouvellement\/","title":{"rendered":"Structures typologiques de l\u2019histoire d\u2019apr\u00e8s les Histoires de Gr\u00e9goire de Tours. Proph\u00e9ties-Accomplissement-Renouvellement"},"content":{"rendered":"

C’est pendant toute sa vie d’\u00e9v\u00eaque que Gr\u00e9goire a r\u00e9dig\u00e9 ses Histoires dont l’aventure \u00e9ditoriale posthume fut complexe. Si elles pr\u00e9sentent une forte part hagiographique, elles ne donnent pas moins une importante information \u00e0 propos des M\u00e9rovingiens notamment. Cependant, une telle information ne doit pas faire oublier les ambitieux desseins th\u00e9ologiques et ex\u00e9g\u00e9tiques de l’auteur. Ainsi le Christ se r\u00e9v\u00e8le-t-il dans cette oeuvre comme fondement et finalit\u00e9 des structures typologiques, et l’Eglise comme effet du Christ dans l’histoire. Ainsi n’y a-t-il rien d’\u00e9tonnant \u00e0 ce que, dans le contexte de ce vocabulaire typologique employ\u00e9 dans les Histoires, le r\u00e9sultat le plus \u00e9tonnant ait d’abord \u00e9t\u00e9 la forte pr\u00e9sence des \u00ab Proph\u00e8tes \u00bb, leur r\u00f4le s’\u00e9tant r\u00e9v\u00e9l\u00e9 essentiel pour pr\u00e9senter un Christ ma\u00eetre de toute l’histoire et confirmant l’accomplissement des proph\u00e9ties.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C’est pendant toute sa vie d’\u00e9v\u00eaque que Gr\u00e9goire a r\u00e9dig\u00e9 ses Histoires dont l’aventure \u00e9ditoriale posthume fut complexe. Si elles pr\u00e9sentent une forte part hagiographique, elles ne donnent pas moins une importante information \u00e0 propos des M\u00e9rovingiens notamment. Cependant, une telle information ne doit pas faire oublier les ambitieux desseins th\u00e9ologiques et ex\u00e9g\u00e9tiques de l’auteur. Ainsi le Christ se r\u00e9v\u00e8le-t-il dans cette oeuvre comme fondement et finalit\u00e9 des structures typologiques, et l’Eglise comme effet du Christ dans l’histoire. Ainsi n’y a-t-il rien d’\u00e9tonnant \u00e0 ce que, dans le contexte de ce vocabulaire typologique employ\u00e9 dans les Histoires, le r\u00e9sultat le plus \u00e9tonnant ait d’abord \u00e9t\u00e9 la forte pr\u00e9sence des \u00ab Proph\u00e8tes \u00bb, leur r\u00f4le s’\u00e9tant r\u00e9v\u00e9l\u00e9 essentiel pour pr\u00e9senter un Christ ma\u00eetre de toute l’histoire et confirmant l’accomplissement des proph\u00e9ties.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"keywords":[],"class_list":["post-1623","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-article"],"acf":[],"yoast_head":"\nStructures typologiques de l\u2019histoire d\u2019apr\u00e8s les Histoires de Gr\u00e9goire de Tours. 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