{"id":1430,"date":"2013-10-28T15:22:05","date_gmt":"2013-10-28T14:22:05","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.revue-rsr.com\/?p=1430"},"modified":"2024-09-24T06:58:33","modified_gmt":"2024-09-24T05:58:33","slug":"editorial-new","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/edito\/editorial-new\/","title":{"rendered":"Editorial 90\/1 2002"},"content":{"rendered":"<p>Comme il est de tradition Les ann\u00e9es du colloque biennal, organis\u00e9 par les RSR du 23 au 25 juin prochains, ce premier num\u00e9ro de 2002 pr\u00e9sente un dossier introductif aux travaux des participants. Intitul\u00e9&nbsp;\u00ab&nbsp;R\u00e9sister au mal. Cultures et th\u00e9ologie devant le probl\u00e8me du mal&nbsp;\u00bb, son propos est non seulement d&rsquo;aborder ce probl\u00e8me avec tout ce qu&rsquo;il implique de difficult\u00e9s tant pour l&rsquo;humanit\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral que pour le croyant, mais aussi avec les parades que l&rsquo;homme parvient (parfois) \u00e0 se donner sinon pour le r\u00e9soudre, du moins pour continuer \u00e0 vivre malgr\u00e9 lui. L&rsquo;\u00e9vocation de la litt\u00e9rature et du cin\u00e9ma en deux articles de P Sevez et de M.-O. Padis t\u00e9moignent, par nature pour ainsi dire, de cette r\u00e9action de survie, tant il est vrai qu&rsquo;on a fait de la po\u00e9sie apr\u00e8s Auschwitz (Paul Celan, Nelly Sachs), m\u00eame si pour \u00eatre plus explicite encore il e\u00fbt fallu faire allusion \u00e0 la musique (Penderecki ou P\u00e2rt, par ex.), \u00e0 la Peinture (des Expressionnistes allemands \u00e0 Velickovic) ou \u00e0 la sculpture (Zadkine &#8230;&nbsp;).<\/p>\n<p>C&rsquo;est naturellement la r\u00e9flexion th\u00e9ologique qui fait l&rsquo;essentiel de ce dossier pour ouvrir plus directement sur les travaux des participants et permettre \u00e9ventuellement des prolongements dans l&rsquo;un ou l&rsquo;autre num\u00e9ro ult\u00e9rieur Car la th\u00e9ologie elle-m\u00eame comme l&rsquo;expression dogmatique (selon l&rsquo;article de Robyn Horner sur le P\u00e9ch\u00e9 originel) t\u00e9moignent parfois et chacune \u00e0 sa fa\u00e7on de cette volont\u00e9 de&nbsp;\u00ab&nbsp;r\u00e9sister au mal&nbsp;\u00bb, de ne pas s&rsquo;y laisser r\u00e9duire ou an\u00e9antir par-del\u00e0 les exc\u00e8s essentiels qui le d\u00e9finissent, dans cette esp\u00e9rance plus forte que la mort qu&rsquo;est l&rsquo;esp\u00e9rance chr\u00e9tienne en la victoire du Christ ressuscit\u00e9.<\/p>\n<p>L&rsquo;ann\u00e9e 2002 marque aussi pour notre revue l&rsquo;arriv\u00e9e de deux nouveaux membres au Conseil de r\u00e9daction, Genevi\u00e8ve M\u00e9devielle et Jean-Marc Aveline, tandis que Paul Valadie, charg\u00e9 d&rsquo;une autre revue, a d\u00fb renoncer \u00e0 une longue collaboration qui nous a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cieuse.<\/p>\n<p>Quelques changements sont \u00e9galement \u00e0 noter dans la responsabilit\u00e9 des Bulletins critiques. Avant de nous quitter d\u00e9finitivement le 27octobre dernier apr\u00e8s avoir lutt\u00e9 pendant plus de dix-huit mois contre une terrible maladie, Henri Bourgeois avait d\u00fb renoncer \u00e0 assurer le Bulletin de th\u00e9ologie sacramentaire qu&rsquo;il tenait &amp;-puis de si nombreuses ann\u00e9es, t\u00e9moignant en m\u00eame temps d&rsquo;une longue fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 notre revue qu&rsquo;il suivait avec l&rsquo;attention scrupuleuse qui \u00e9tait la sienne. Que ce soit pour nous l&rsquo;occasion de nous souvenir de ce serviteur passionn\u00e9 et exigeant de la th\u00e9ologie et de 1&rsquo;\u00c9glise. Le Professeur Alexandre Ganoczy a accept\u00e9 de le remplacer. Nos lecteurs l&rsquo;ont d\u00e9j\u00e0 appr\u00e9ci\u00e9 dans le dernier num\u00e9ro de 2001 tant pour la r\u00e9daction de ce Bulletin que pour son article sur&nbsp;\u00ab&nbsp;la m\u00e9taphore diabolique&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>Des num\u00e9ros sont en pr\u00e9paration, et m\u00eame si nous ne pouvons en pr\u00e9ciser le calendrier d\u00e9finitif, nous pouvons annoncer quelques th\u00e8mes de dossier&nbsp;: S. Paul, avec le Professeur Aletti, de lInstitut biblique de Rome comme ma\u00eetre d&rsquo;oeuvre, la suite du dossier sur&nbsp;\u00ab&nbsp;Bible et litt\u00e9rature&nbsp;\u00bb, et un dossier sur&nbsp;\u00ab&nbsp;le risque du salut&nbsp;\u00bb \u00e0 partir des d\u00e9rives jans\u00e9nistes. Natureliement, Chroniques et d\u00e9bats dans Quaestiones compl\u00e9teront avec les Bulletins les sommaires de ces num\u00e9ros.<\/p>\n<p>Je manquerais \u00e0 l&rsquo;un des mes plus agr\u00e9ables devoirs si je ne vous remerciais pas, chers lecteurs et chers collaborateurs, pour votre fid\u00e9lit\u00e9 et votre confiance. Vous savez combien elles nous sont pr\u00e9cieuses, et pas seulement pour des raisons \u00e9conomiques&nbsp;: tenir une ligne \u00e9ditoriale exigeante, \u00eatre attentif aux enjeux th\u00e9ologiques dans un contexte culturel qui s&rsquo;impose \u00e0 nous que nous le voulions ou non, r\u00e9pondre au mieux \u00e0 vos attentes comme \u00e0 certaines de vos questions dans un langage suffisamment clair, tout ceci ne peut \u00eatre possible que par et dans votre confiance et fid\u00e9lit\u00e9. Que dans cette attente r\u00e9ciproque les RSR demeurent votre revue.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comme il est de tradition Les ann\u00e9es du colloque biennal, organis\u00e9 par les RSR du 23 au 25 juin prochains, ce premier num\u00e9ro de 2002 pr\u00e9sente un dossier introductif aux travaux des participants. Intitul\u00e9&nbsp;\u00ab&nbsp;R\u00e9sister au mal. Cultures et th\u00e9ologie devant le probl\u00e8me du mal&nbsp;\u00bb, son propos est non seulement d&rsquo;aborder ce probl\u00e8me avec tout ce qu&rsquo;il implique de difficult\u00e9s tant pour l&rsquo;humanit\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral que pour le croyant, mais aussi avec les parades que l&rsquo;homme parvient (parfois) \u00e0 se donner sinon pour le r\u00e9soudre, du moins pour continuer \u00e0 vivre malgr\u00e9 lui. L&rsquo;\u00e9vocation de la litt\u00e9rature et du cin\u00e9ma en deux articles de P Sevez et de M.-O. 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