A partir d’un \u00ab stock d’axiomes de toute th\u00e9ologie \u00bb, J.-Y. Lacoste inscrit \u00e0 son cahier des charges plusieurs t\u00e2ches. La premi\u00e8re consiste \u00e0 montrer que \u00ab ses \u00bb v\u00e9rit\u00e9s ne sont pas celles de tout le monde. La seconde est celle d’une \u00ab pr\u00e9cision conceptuelle (et plus, peut-\u00eatre … ) \u00bb inscrite dans la distinction de l’exp\u00e9rience et du langage par et dans lequel elle se dit. Enfin, comme troisi\u00e8me t\u00e2che, il entend accomplir une \u00ab mise en perspective \u00bb ou \u00ab mise en critique \u00bb, celle des instruments conceptuels utilis\u00e9s. De ce fait, devraient appara\u00eetre les grandes lignes d’un protocole d’accord entre instances (philosophie\/ th\u00e9ologie, th\u00e9orisation\/contemplation, etc.), capable d’aider \u00e0 \u00e9viter des orni\u00e8res assez habituelles, que ce soit celle de la sacralisation du Vorzeit (et de ses th\u00e9ories), ou celle du flirt perp\u00e9tuel avec la nouveaut\u00e9 ch\u00e9rie comme telle. Ces t\u00e2ches \u00e9tant \u00e9videmment solidaires, il n’est pas question pour J.-Y. Lacoste de les s\u00e9parer dans son projet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A partir d’un \u00ab stock d’axiomes de toute th\u00e9ologie \u00bb, J.-Y. Lacoste inscrit \u00e0 son cahier des charges plusieurs t\u00e2ches. La premi\u00e8re consiste \u00e0 montrer que \u00ab ses \u00bb v\u00e9rit\u00e9s ne sont pas celles de tout le monde. La seconde est celle d’une \u00ab pr\u00e9cision conceptuelle (et plus, peut-\u00eatre … ) \u00bb inscrite dans la distinction de l’exp\u00e9rience et du langage par et dans lequel elle se dit. Enfin, comme troisi\u00e8me t\u00e2che, il entend accomplir une \u00ab mise en perspective \u00bb ou \u00ab mise en critique \u00bb, celle des instruments conceptuels utilis\u00e9s. De ce fait, devraient appara\u00eetre les grandes lignes d’un protocole d’accord entre instances (philosophie\/ th\u00e9ologie, th\u00e9orisation\/contemplation, etc.), capable d’aider \u00e0 \u00e9viter des orni\u00e8res assez habituelles, que ce soit celle de la sacralisation du Vorzeit (et de ses th\u00e9ories), ou celle du flirt perp\u00e9tuel avec la nouveaut\u00e9 ch\u00e9rie comme telle. Ces t\u00e2ches \u00e9tant \u00e9videmment solidaires, il n’est pas question pour J.-Y. Lacoste de les s\u00e9parer dans son projet.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"keywords":[],"class_list":["post-1418","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-article"],"acf":[],"yoast_head":"\n