L\u2019article met en relief la succession des trois ensembles de th\u00e9ologie syst\u00e9matique de Joseph Moingt, labourant un m\u00eame terrain, ce qui pose donc la question sur les raisons d\u2019\u00eatre de ces \u00ab reprises \u00bb. De nombreux \u00e9l\u00e9ments textuels par lesquels l\u2019auteur entre en dialogue avec ses lecteurs permettent une r\u00e9ponse. Ils r\u00e9v\u00e8lent les \u00e9volutions de la recherche th\u00e9ologique d\u2019une cinquantaine d\u2019ann\u00e9es qui, greff\u00e9es sur les mutations de l\u2019\u00c9glise et des soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes, se cachent dans son \u0153uvre syst\u00e9matique et l\u2019exposent, en sa forme de totalit\u00e9 unifi\u00e9e, au test par l\u2019histoire. L\u2019enqu\u00eate commence par l\u2019examen du \u00ab genre litt\u00e9raire \u00bb bien singulier de cette dogmatique catholique dans le contexte des th\u00e9ologies syst\u00e9matiques du XXe si\u00e8cle. Elle se poursuit par une analyse d\u00e9taill\u00e9e des dialogues \u00ab interstitiels \u00bb de l\u2019auteur avec la recherche et ses lecteurs, s\u2019int\u00e9ressant aux deux principales mutations \u00e9pist\u00e9mologiques intervenues lors de ce long parcours. Elle se termine par la difficile question de la r\u00e9ception de cette \u0153uvre : quelle pertinence garde-t-elle dans la conjoncture actuelle de nos soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes et de nos \u00c9glises ? Sa structuration syst\u00e9matique r\u00e9siste-t-elle \u00e0 la non transparence du \u00ab r\u00e9el \u00bb, \u00e0 la pluralit\u00e9 des cultures sur notre terre et \u00e0 la fragmentation de nos savoirs ? Est-elle sensible aux \u00e9v\u00e9nements individuels et collectifs qui se produisent au sein de nos soci\u00e9t\u00e9s ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"