La mondialisation ne se confond ni avec la solidarit\u00e9 \u00e9cologique \u00e0 l\u2019\u00e9chelle plan\u00e9taire, ni avec la similitude des techniques de production, de communication ou de consommation, ni m\u00eame avec une structure partag\u00e9e entre les diverses nations. La mondialisation est un processus d\u2019int\u00e9gration de certaines cultures locales dans le syst\u00e8me marchand. La diversit\u00e9 des configurations culturelles nourrit la mondialisation. Inversement, la globalit\u00e9 de l’environnement technique, \u00e9conomique et politique favorise la diversit\u00e9 du rapport au monde et l’individualisme. Le lien entre mondialisation et internationalisation est riche d\u2019enseignements. Il fait appara\u00eetre la source politique de la mondialisation, qui d\u00e9pend de la d\u00e9cision, prise au niveau des \u00e9tats, d’\u00e9largir l\u2019espace \u00e9conomique par-del\u00e0 les fronti\u00e8res nationales. Cette recomposition de l\u2019espace, et les bouleversements techniques, \u00e9conomiques et culturels qu\u2019elle engendre, induisent des questions \u00e9thiques. Les trois principales touchent l\u2019identit\u00e9 des personnes, la justice et la v\u00e9rit\u00e9\u00a0: l’identit\u00e9, car les fronti\u00e8res qui structurent la personne s’estompent ; la justice, du fait de 1a volatilit\u00e9 des prix et des r\u00e9mun\u00e9rations ; la v\u00e9rit\u00e9, face \u00e0 un monde \u00e9conomique rendu virtuel par l’hypertrophie de sa dimension financi\u00e8re.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"