{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"revue@dmin","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/revuedmin\/","title":"Editorial 89\/3 2001 - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"naWU6wYgT9\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/edito\/editorial-3\/\">Editorial 89\/3 2001<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/edito\/editorial-3\/embed\/#?secret=naWU6wYgT9\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Editorial 89\/3 2001\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"naWU6wYgT9\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"L&rsquo;intitul\u00e9 du dossier qu&rsquo;offre ce num\u00e9ro des RSR para\u00eet relever d&rsquo;abord de la banalit\u00e9. Comme \u00e9criture pr\u00e9cis\u00e9ment, la Bible n&rsquo;est-elle pas \u00e0 l&rsquo;\u00e9vidence litt\u00e9rature, m\u00eame si, selon diverses motivations, on la place d&rsquo;abord sous le signe de l&rsquo;oralit\u00e9&nbsp;? Livres et genres litt\u00e9raires dans leur diversit\u00e9 disent pourtant et largement que la Bible est bien une litt\u00e9rature, celle d&rsquo;un peuple et d&rsquo;une religion qui, dans leur particularit\u00e9, peuvent s&rsquo;inscrire, soit historiquement soit esth\u00e9tiquement, dans le patrimoine de l&rsquo;humanit\u00e9. Mais la Bible est surtout re\u00e7ue comme un livre&nbsp;\u201c sacr\u00e9&nbsp;\u201d qui, \u00e0 ce titre, r\u00e9pond d&rsquo;abord non \u00e0 l&rsquo;appel du plaisir ou du d\u00e9sir de culture, mais aux besoins et n\u00e9cessit\u00e9s d&rsquo;une foi religieuse, qu&rsquo;elle soit juive ou chr\u00e9tienne. Qu&rsquo;elle ait \u00e9t\u00e9 unifi\u00e9e puis&nbsp;\u201c canonis\u00e9e&nbsp;\u201d dans le contexte juif, qu&rsquo;elle ait \u00e9t\u00e9&nbsp;\u201c re\u00e7ue&nbsp;\u201d dans le contexte chr\u00e9tien, les ensembles qui la constituent le sont d&rsquo;abord et principalement au nom de ces exigences de foi. D\u00e8s lors, au service d&rsquo;une pratique l\u00e9galiste et d&rsquo;une"}