{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"H\u00e9l\u00e8ne","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/rsr\/","title":"\u00c9ditorial (104\/4) - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"MyTaU8IfSF\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/edito\/editorial-1044\/\">\u00c9ditorial (104\/4)<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/edito\/editorial-1044\/embed\/#?secret=MyTaU8IfSF\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0\u00c9ditorial (104\/4)\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"MyTaU8IfSF\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Chr.Theobald-e1578919578481.jpg","thumbnail_width":1022,"thumbnail_height":1250,"description":"Les \u00e2ges de la vie. Crise des repr\u00e9sentations et enjeux th\u00e9ologiques Est-ce le signe d\u2019une mutation du discours de l\u2019\u00c9glise&nbsp;? Dans les chapitres 6 et 7 de la r\u00e9cente Exhortation apostolique Amoris laetitia (2016), qui portent respectivement sur la pastorale familiale et l\u2019\u00e9ducation des enfants se dessine, pour la premi\u00e8re fois, une th\u00e9ologie des \u00e2ges de la vie. La mettre en \u0153uvre ne s\u2019impose pas seulement parce qu\u2019\u00e0 l\u2019instar de son fondateur, l\u2019\u00c9glise et ses acteurs pastoraux doivent se rendre proches des itin\u00e9raires humains&nbsp;\u2013 le pape Fran\u00e7ois rappelle habilement une formule oubli\u00e9e de saint Thomas&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;Plus on entre dans les d\u00e9tails, plus les exceptions se multiplient&nbsp;\u00bb (Amoris laetitia, 304)&nbsp;\u2013&nbsp;; une telle th\u00e9ologie est aussi appel\u00e9e par les transformations radicales de nos soci\u00e9t\u00e9s qui refluent sur l\u2019ensemble de nos existences et les \u00e9tapes de vie que nous parcourrons. &gt; Lire la suite"}