{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"H\u00e9l\u00e8ne","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/rsr\/","title":"\u00c9ditorial (104\/2) - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"aWRixqQ3Tk\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/edito\/editorial-1041\/\">\u00c9ditorial (104\/2)<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/edito\/editorial-1041\/embed\/#?secret=aWRixqQ3Tk\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0\u00c9ditorial (104\/2)\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"aWRixqQ3Tk\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Chr.Theobald-e1578919578481.jpg","thumbnail_width":1022,"thumbnail_height":1250,"description":"Sens de la foi, sens des fid\u00e8les D\u00e9licat sujet que ce th\u00e8me du&nbsp;\u00ab&nbsp;sens de la foi&nbsp;\u00bb des fid\u00e8les (sensus fidei fidelium), aussi traditionnel soit-il dans l\u2019\u00c9glise&nbsp;! \u00c9voqu\u00e9 \u00e0 Vatican II (cf. notamment Lumen gentium, 12), il a fait en 2014 l\u2019objet d\u2019un document de la Commission th\u00e9ologique internationale (CTI). Plus r\u00e9cemment, dans le contexte des deux synodes sur la famille (en 2014 et 2015), l\u2019exhortation apostolique Evangelii gaudium (EG) du pape Fran\u00e7ois, invitait \u00e0 reprendre \u00e0 frais nouveaux un tel sujet. Pareille invitation soul\u00e8ve un certain nombre de questions th\u00e9ologiques de fond, qui ne sont pas sans incidences sur la fa\u00e7on dont se con\u00e7oit la vie en \u00c9glise. Il y a tout d\u2019abord le recours souvent fait \u00e0 ce&nbsp;\u00ab&nbsp;sens de la foi&nbsp;\u00bb des fid\u00e8les dans un contexte apolog\u00e9tique&nbsp;: soit pour justifier une position th\u00e9ologique d\u00e9j\u00e0 fix\u00e9e dans l\u2019\u00c9glise, soit, au contraire, pour soutenir une \u00e9volution sinon doctrinale ou tout au moins pastorale, notamment dans le champ \u00e9thique. Dans les deux"}