{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"revue@dmin","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/revuedmin\/","title":"Editorial 91\/3 2003 - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"tSQNBWXuhc\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/edito\/edito3\/\">Editorial 91\/3 2003<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/edito\/edito3\/embed\/#?secret=tSQNBWXuhc\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Editorial 91\/3 2003\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"tSQNBWXuhc\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"Il est une histoire que le P. Gaston Fessard, j\u00e9suite, aimait \u00e0 raconter. Il en \u00e9tait, non sans humour, le h\u00e9ros. Dans les ann\u00e9es soixante du XXe si\u00e8cle, des th\u00e9ologiens et des philosophes s\u2019\u00e9taient r\u00e9unis pour d\u00e9battre de l\u2019actualit\u00e9 de S. Thomas d\u2019Aquin. Apr\u00e8s la brillante conf\u00e9rence d\u2019ouverture d\u2019un thomiste fameux, selon laquelle cette actualit\u00e9 ne posait nulle question, le P. Fessard demanda au conf\u00e9rencier&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;Pourriez-vous nous rappeler les dates de S. Thomas&nbsp;?&nbsp;\u00bb Apr\u00e8s h\u00e9sitation, vint l\u2019\u00e9vidente r\u00e9ponse&nbsp;: n\u00e9 en 1225, mort en 1274\u2026&nbsp;\u00ab&nbsp;Du XIIIe si\u00e8cle donc, fit le P. Fessard. Eh bien alors, parlons du XIIIe si\u00e8cle&nbsp;!&nbsp;\u00bb Qu\u2019apr\u00e8s ce rappel le P. Fessard s\u2019enferm\u00e2t dans un certain mutisme devant l\u2019&nbsp;\u00ab&nbsp;oubli&nbsp;\u00bb de cette&nbsp;\u00ab&nbsp;\u00e9vidence&nbsp;\u00bb importe peu ici. Mais si nous avons rappel\u00e9 cette anecdote c\u2019est que par del\u00e0 la discr\u00e8te ironie des sous-entendus, elle rappelle un d\u00e9bat qui d\u00e9passe m\u00eame l\u2019&nbsp;\u00ab&nbsp;actualit\u00e9&nbsp;\u00bb de S. Thomas&nbsp;: elle d\u00e9passe toute affirmation d\u2019actualit\u00e9 dans cette condition qui est la n\u00f4tre, celle du temps, de ses contraintes"}