{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"H\u00e9l\u00e8ne","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/rsr\/","title":"Bulletin \u00c9vangiles Synoptiques et Actes (104\/2 - 2016) - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"3HKgPIJw62\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/bulletin\/bulletin-evangiles-synoptiques-et-actes-1042-2016\/\">Bulletin \u00c9vangiles Synoptiques et Actes (104\/2 &#8211; 2016)<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/bulletin\/bulletin-evangiles-synoptiques-et-actes-1042-2016\/embed\/#?secret=3HKgPIJw62\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Bulletin \u00c9vangiles Synoptiques et Actes (104\/2 &#8211; 2016)\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"3HKgPIJw62\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"Marc Rastoin Centre S\u00e8vres&nbsp;\u2013 Facult\u00e9s j\u00e9suites de Paris En guise d\u2019introduction, on peut observer la part notable des travaux portant sur l\u2019analyse narrative des textes \u00e9vang\u00e9liques (cf. no 9 et 31) et tout ce qui touche au contexte gr\u00e9co-romain&nbsp;: on constate \u00e0 ce niveau-l\u00e0 une recherche croissante sur les parall\u00e8les narratifs entre certains r\u00e9cits n\u00e9otestamentaires et la litt\u00e9rature grecque. Il en va ainsi particuli\u00e8rement pour le livre des Actes (cf. no 4, 5, 8, 10, 11-12, 14, 48-49). Les \u00e9tudes dites&nbsp;\u00ab&nbsp;postcoloniales&nbsp;\u00bb continuent \u00e0 \u00eatre bien repr\u00e9sent\u00e9es, aux \u00c9tats-Unis en particulier, mais aussi en Asie et Angleterre (cf. le livre de C. Pero dans le no 26, celui de S. Mainwaring dans le no 35). La question synoptique continue \u00e0 \u00eatre tr\u00e8s pr\u00e9sente \u00e9galement du fait que la domination de la&nbsp;\u00ab&nbsp;th\u00e9orie des deux sources&nbsp;\u00bb n\u2019est plus aussi assur\u00e9e qu\u2019il y a une vingtaine d\u2019ann\u00e9es&nbsp;: les partisans de l\u2019hypoth\u00e8se de Michael Goulder (que Luc aurait connu Matthieu, ce qui permet de ne"}