{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"H\u00e9l\u00e8ne","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/rsr\/","title":"Bulletin d'histoire moderne XVIe-XVIIIe 102\/2 - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"d8eYrjc1Tq\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/bulletin\/bulletin-dhistoire-moderne-xvie-xviiie-1022\/\">Bulletin d&rsquo;histoire moderne XVIe-XVIIIe 102\/2<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/bulletin\/bulletin-dhistoire-moderne-xvie-xviiie-1022\/embed\/#?secret=d8eYrjc1Tq\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Bulletin d&rsquo;histoire moderne XVIe-XVIIIe 102\/2\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"d8eYrjc1Tq\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"Ce nouveau bulletin a pour but de rendre compte de l\u2019actualit\u00e9 de la recherche en histoire religieuse de la p\u00e9riode moderne, c\u2019est-\u00e0-dire de la Renaissance \u00e0 la R\u00e9volution. Il sera centr\u00e9 sur l\u2019histoire de la th\u00e9ologie, dans un sens tr\u00e8s large, comprenant les id\u00e9es, la pens\u00e9e, la culture, dans la mesure o\u00f9, pendant cette p\u00e9riode, la r\u00e9flexion religieuse se fait de plus en plus en dehors du milieu des th\u00e9ologiens. Si le christianisme occidental, sous toutes ses formes&nbsp;\u2013 catholicisme, protestantismes, autres dissidences&nbsp;\u2013 sera privil\u00e9gi\u00e9, d\u2019autres religions comme le juda\u00efsme ou l\u2019islam, ainsi que les oppositions ou les alternatives aux religions ne seront pas exclues. L\u2019auteur de ce bulletin est lui-m\u00eame sp\u00e9cialiste de l\u2019histoire religieuse \u00e0 l\u2019\u00e9poque moderne et a beaucoup travaill\u00e9, en tant qu\u2019historien, aussi bien sur le protestantisme que sur la spiritualit\u00e9 catholique. I. G\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s 1. Hours Bernard, Histoire des ordres religieux,&nbsp;\u00ab&nbsp;Que sais-je&nbsp;?&nbsp;\u00bb, PUF, Paris, 2012, 127 p. 2. Armogathe Jean-Robert, Histoire des id\u00e9es religieuses et scientifiques dans l\u2019Europe"}