{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"H\u00e9l\u00e8ne","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/rsr\/","title":"Dani\u00e8le HERVIEU-L\u00c9GER - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"ysdZc0PZZL\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/auteur\/daniele-hervieu-leger-2\/\">Dani\u00e8le HERVIEU-L\u00c9GER<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/auteur\/daniele-hervieu-leger-2\/embed\/#?secret=ysdZc0PZZL\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Dani\u00e8le HERVIEU-L\u00c9GER\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"ysdZc0PZZL\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/PHOTO-DHL.jpg","thumbnail_width":2446,"thumbnail_height":2017,"description":"\u00c9l\u00e9ments biographiques&nbsp;: Dani\u00e8le Hervieu-L\u00e9ger est sociologue, directrice d\u2019\u00e9tudes honoraire \u00e0 l\u2019\u00c9cole des hautes \u00e9tudes en sciences sociales (EHESS). Elle a \u00e9t\u00e9 Pr\u00e9sidente de l\u2019EHESS de 2004 \u00e0 2009. L\u2019essentiel de ses travaux concerne les mutations du religieux, et plus particuli\u00e8rement du fait chr\u00e9tien, dans le contexte d\u2019individualisation et de mobilit\u00e9 propre aux soci\u00e9t\u00e9s aux occidentales s\u00e9cularis\u00e9es. Le catholicisme romain est le terrain d&rsquo;\u00e9tude auquel elle s&rsquo;est particuli\u00e8rement attach\u00e9e. Les questions du temps, de l\u2019utopie et de la m\u00e9moire en religion sont au centre de ses recherches. Bibliographie s\u00e9lective&nbsp;: Le retour \u00e0 la nature. Au fond de la for\u00eat, l\u2019\u00c9tat (avec B. Hervieu),&nbsp;\u00ab&nbsp;Espacements&nbsp;\u00bb, Seuil, Paris, 1979 Des communaut\u00e9s pour les temps difficiles. N\u00e9o-ruraux ou nouveaux moines&nbsp;? (avec B. Hervieu), Le Centurion, Paris, 1981 Vers un nouveau christianisme. Introduction \u00e0 la sociologie du christianisme contemporain, \u00c9d. du Cerf, Paris, 1986 Religion et \u00e9cologie (\u00e9d.), \u00c9d. du Cerf, Paris, 1993 La religion pour m\u00e9moire,&nbsp;\u00ab&nbsp;Sciences humaines et religions&nbsp;\u00bb, \u00c9d. du Cerf, Paris, 1993 Le"}