{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"H\u00e9l\u00e8ne","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/rsr\/","title":"Socialit\u00e9 et historicit\u00e9 de la th\u00e9ologie - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"JRnihUCWIz\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/socialite-et-historicite-de-la-theologie\/\">Socialit\u00e9 et historicit\u00e9 de la th\u00e9ologie<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/socialite-et-historicite-de-la-theologie\/embed\/#?secret=JRnihUCWIz\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Socialit\u00e9 et historicit\u00e9 de la th\u00e9ologie\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"JRnihUCWIz\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"Entre fortes aspirations au dialogue avec les sciences sociales et mise \u00e0 distance, la th\u00e9ologie montre un d\u00e9ficit de prise en compte de sa propre socialit\u00e9 et de son historicit\u00e9, sans une sociologie et une histoire pragmatiques et pratiques de la construction du savoir th\u00e9ologique. La th\u00e9ologie contemporaine est ainsi expos\u00e9e tant au risque de l\u2019enfermement dans une forme d\u2019auto-r\u00e9f\u00e9rentialit\u00e9, qu\u2019au risque contraire de sa dilution dans une extra-r\u00e9f\u00e9rentialit\u00e9. Le d\u00e9ficit de vrai tournant historique et l\u2019instauration d\u2019un rapport discontinu \u00e0 l\u2019histoire renforcent ces difficult\u00e9s. Ici se joue tout l\u2019enjeu de la r\u00e9flexivit\u00e9, qui va bien au-del\u00e0 d\u2019une clarification des modes de fonctionnement de la th\u00e9ologie mais rel\u00e8ve aussi des effets eccl\u00e9siaux. Pour qu\u2019advienne une th\u00e9ologie r\u00e9flexive, une d\u00e9marche proprement historienne, repla\u00e7ant la socialit\u00e9 de la th\u00e9ologie dans sa variabilit\u00e9 historique, est n\u00e9cessaire."}