{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"H\u00e9l\u00e8ne","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/rsr\/","title":"L\u2019int\u00e9r\u00eat du th\u00e9ologien pour le Moyen \u00c2ge - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"reGrej53Mx\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/linteret-du-theologien-pour-le-moyen-age\/\">L\u2019int\u00e9r\u00eat du th\u00e9ologien pour le Moyen \u00c2ge<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/linteret-du-theologien-pour-le-moyen-age\/embed\/#?secret=reGrej53Mx\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0L\u2019int\u00e9r\u00eat du th\u00e9ologien pour le Moyen \u00c2ge\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"reGrej53Mx\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"Ce qui valait pour la g\u00e9n\u00e9ration de H. de Lubac, Y. Congar ou M.-D. Chenu vaut encore de nos jours&nbsp;: la th\u00e9ologie contemporaine a besoin du Moyen \u00c2ge. Non pas comme d\u2019une p\u00e9riode dont on pr\u00e9tendrait reproduire telles quelles toutes les orientations eccl\u00e9siales ou doctrinales, ni dont le souvenir aurait simplement fonction de justifier, en creux, de nouvelles orientations pour notre propre temps. La th\u00e9ologie a besoin du Moyen \u00c2ge pour poursuivre aujourd\u2019hui m\u00eame son chemin&nbsp;\u2013 de tout le Moyen \u00c2ge, une \u00e9poque beaucoup plus vaste et complexe que ce que laissent entendre les repr\u00e9sentations habituelles de la chr\u00e9tient\u00e9."}