{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"revue@dmin","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/revuedmin\/","title":"Les images de violence, signe d'absence ? - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"RdLAVkDjOB\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/les-images-de-violence-signe-dabsence\/\">Les images de violence, signe d&rsquo;absence ?<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/les-images-de-violence-signe-dabsence\/embed\/#?secret=RdLAVkDjOB\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Les images de violence, signe d&rsquo;absence ?\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"RdLAVkDjOB\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"M\u00eame si toute l&rsquo;expression humaine ne saurait se r\u00e9duire \u00e0 l&rsquo;esth\u00e9tique litt\u00e9raire et cin\u00e9matographique, celle-ci n&rsquo;en occupe pas moins une place importante dans ce qui r\u00e9v\u00e8le le sentiment de l&rsquo;homme dans son adh\u00e9sion \u00e0 l&rsquo;existence, aussi \u00e9labor\u00e9 soit le cri qu&rsquo;explicite et d\u00e9ploie cette expression. Li\u00e9es \u00e0 des moments de l&rsquo;histoire, ces formes d&rsquo;expression les expriment en m\u00eame temps qu&rsquo;elles s&rsquo;en distancient, disant, de fa\u00e7on originale en chaque oeuvre ou en chaque courant, cette r\u00e9sistance de l&rsquo;humanit\u00e9 \u00e0 ce qui normalement devrait l&rsquo;an\u00e9antir. De la Shoah (en litt\u00e9rature) aux images de violence dans la cin\u00e9matographie contemporaine, le t\u00e9moignage de l&rsquo;expression et de la r\u00e9sistance interroge le th\u00e9ologien."}