{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"H\u00e9l\u00e8ne","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/rsr\/","title":"Le rapport \u00e0 l\u2019\u00c9criture chez Joseph Moingt - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"yK0QmTK58H\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/le-rapport-a-lecriture-chez-joseph-moingt\/\">Le rapport \u00e0 l\u2019\u00c9criture chez Joseph Moingt<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/le-rapport-a-lecriture-chez-joseph-moingt\/embed\/#?secret=yK0QmTK58H\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Le rapport \u00e0 l\u2019\u00c9criture chez Joseph Moingt\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"yK0QmTK58H\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"La question du rapport \u00e0 l\u2019\u00c9criture condense celle du rapport entre l\u2019histoire et le th\u00e9ologique. C\u2019est central chez Moingt, et il y marque sans rel\u00e2che la rupture d\u2019ordre entre l\u2019historique et le th\u00e9ologique, ce qui ne va pas sans tensions avec certaines mani\u00e8res de pratiquer ou de valider l\u2019ex\u00e9g\u00e8se historico-critique. L\u2019article suit cet axe de questionnement dans divers textes de Moingt, de la fin des ann\u00e9es 1960 \u00e0 la fin des ann\u00e9es 2010. Il se penche ensuite sur la question du J\u00e9sus de l\u2019histoire, qui vaut ici test, avant d\u2019en venir au moment de la narrativit\u00e9 dont Moingt a soulign\u00e9 l\u2019importance, pour ouvrir sur ce qui en est entra\u00een\u00e9 quant \u00e0 la mani\u00e8re de penser la th\u00e9ologie, avec un accent mis sur un&nbsp;\u00ab&nbsp;acte de croire&nbsp;\u00bb transversal aux donn\u00e9es de l\u2019humain et du monde."}