{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"H\u00e9l\u00e8ne","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/rsr\/","title":"Le myst\u00e8re d'Isra\u00ebl dans l'oeuvre de Jacques Maritain - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"DRszLY0CSo\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/le-mystere-disrael-dans-loeuvre-de-jacques-maritain\/\">Le myst\u00e8re d&rsquo;Isra\u00ebl dans l&rsquo;oeuvre de Jacques Maritain<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/le-mystere-disrael-dans-loeuvre-de-jacques-maritain\/embed\/#?secret=DRszLY0CSo\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Le myst\u00e8re d&rsquo;Isra\u00ebl dans l&rsquo;oeuvre de Jacques Maritain\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"DRszLY0CSo\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"Le 28 octobre 1965, Paul VI promulguait la d\u00e9claration conciliaire Nostra aetate, traitant du rapport de l\u2019\u00c9glise catholique avec les religions non-chr\u00e9tiennes. Au paragraphe 4 intitul\u00e9&nbsp;\u00ab&nbsp;de la religion juive&nbsp;\u00bb, le Magist\u00e8re de l\u2019\u00c9glise catholique se prononce pour la premi\u00e8re fois sur le lien qui l\u2019unit au peuple de la premi\u00e8re Alliance, rompant ainsi avec l\u2019antique enseignement sur les Juifs d\u00e9icides et rejet\u00e9s par Dieu. Jacques Maritain peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un pionnier du nouveau discours chr\u00e9tien sur les Juifs, qu\u2019il d\u00e9veloppa dans le contexte d\u2019une France rong\u00e9e par l\u2019antis\u00e9mitisme et la mont\u00e9e du nazisme. En analysant la pens\u00e9e de Maritain sur ce qu\u2019il appelait le myst\u00e8re d\u2019Isra\u00ebl, l\u2019auteure nous montre en quoi celui-ci s\u2019inscrit et pr\u00e9pare le document conciliaire mais aussi quelles pistes sont encore \u00e0 exploiter par la th\u00e9ologie."}