{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"revue@dmin","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/revuedmin\/","title":"L'Antipaulinisme chr\u00e9tien au IIe si\u00e8cle - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"JQKYImkesZ\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/lantipaulinisme-chretien-au-iie-siecle\/\">L&rsquo;Antipaulinisme chr\u00e9tien au IIe si\u00e8cle<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/lantipaulinisme-chretien-au-iie-siecle\/embed\/#?secret=JQKYImkesZ\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0L&rsquo;Antipaulinisme chr\u00e9tien au IIe si\u00e8cle\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"JQKYImkesZ\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"Suivant les tendances actuelles de l&rsquo;ex\u00e9g\u00e8se, plus sensible qu&rsquo;avant \u00e0 la Wirkungsgeschichte des textes bibliques, l&rsquo;article s&rsquo;interroge sur ce que sont devenues la figure de Paul et son \u0153uvre d\u00e8s la fin du Ie si\u00e8cle. Constatant que l&rsquo;on parle peu de l&rsquo;ap\u00f4tre et de son oeuvre au IIe si\u00e8cle, il en cherche les raisons, qui sont d&rsquo;ailleurs multiples, et fournit au passage une description des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes qui en souligne la diversit\u00e9. Cette \u00e9tude historique, sur la mani\u00e8re dont la chr\u00e9tient\u00e9 du IIe si\u00e8cle a re\u00e7u Paul et ses lettres, r\u00e9pond indirectement \u00e0 une question relative \u00e0 la r\u00e9partition des champs missionnaires dans l&rsquo;\u00c9glise primitive. Il est en g\u00e9n\u00e9ral admis que la mission aux circoncis se limita \u00e0 la Palestine, et que Paul fut pratiquement le seul \u00e0 sillonner l&rsquo;oikoumen\u00e8 d&rsquo;alors. Il faut au contraire maintenir le pluralisme des mouvements missionnaires, car c&rsquo;est seulement ainsi qu&rsquo;on peut rendre compte des rapports entre les \u00c9glises fond\u00e9es par des ap\u00f4tres diff\u00e9rents (Paul,"}