{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"revue@dmin","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/revuedmin\/","title":"La m\u00e9taphore diabolique - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"eFlqoKV5BG\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/la-metaphore-diabolique\/\">La m\u00e9taphore diabolique<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/la-metaphore-diabolique\/embed\/#?secret=eFlqoKV5BG\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0La m\u00e9taphore diabolique\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"eFlqoKV5BG\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"Qu&rsquo;est-ce que parler du diable&nbsp;? Psychologues, sociologues, \u00e9crivains ou philosophes se sont empar\u00e9s de la question et y r\u00e9pondent diverse\u00adment. Mais plus pr\u00e9cis\u00e9ment, que peut et doit dire la th\u00e9ologie scientifi\u00adque dont la comp\u00e9tence se rapporte \u00e0 une interpr\u00e9tation de la tradition biblique en tant que source et fondement d&rsquo;\u00e9nonc\u00e9s dogmatiques, y compris ceux du Magist\u00e8re eccl\u00e9siastique&nbsp;? Apr\u00e8s avoir examin\u00e9 les \u00e9crits bibliques, et plus largement ceux du Nouveau Testament, apr\u00e8s avoir interrog\u00e9 l&rsquo;enseignement dogmatique de l&rsquo;\u00c9glise qui, en comparaison, reste pauvre, A. Ganoczy d\u00e9gage quelques grandes lignes de la recherche th\u00e9ologique en cours, pr\u00e9cisant au passage les conditions pour rendre plausible une m\u00e9taphore qui n&rsquo;est pas un moyen de connaissance n\u00e9ces\u00adsairement d\u00e9ficitaire. Car la m\u00e9taphore&nbsp;\u00ab&nbsp;diable&nbsp;\u00bb rend compte d&rsquo;un myst\u00e8re pour la foi."}