{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"rsr_francois","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/rsr_francois\/","title":"Croire en commun \u2013 une affaire de style ? - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"BQ91aASwZC\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/croire-en-commun-une-affaire-de-style\/\">Croire en commun \u2013 une affaire de style ?<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/croire-en-commun-une-affaire-de-style\/embed\/#?secret=BQ91aASwZC\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Croire en commun \u2013 une affaire de style ?\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"BQ91aASwZC\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"L\u2019objectif de cette contribution est de penser la lente sortie de la tradition catholique de l\u2019\u00e9difice doctrinal de la\u00a0fides ecclesiae\u00a0m\u00e9di\u00e9vale en discutant les r\u00e9sistances qui s\u2019y opposent. Dans la perspective du colloque qui consiste \u00e0 repenser la place de la th\u00e9ologie comme&nbsp;\u00ab\u00a0science de la foi&nbsp;\u00bb parmi les sciences sociales, elle s\u2019appuiera sur le geste fondateur de celles-ci, pos\u00e9 par les \u00c9mile Durkheim, Ernst Troeltsch, Rudolph Sohm et Max Weber&nbsp;: le premier installant l\u2019\u00c9glise comme objet dans le champ du social, lui enlevant tout privil\u00e8ge ontologique et la mettant au c\u0153ur\u00a0 du social, le deuxi\u00e8me distinguant trois types de socialisation chr\u00e9tienne en interaction (\u00c9glise, secte, mystique) et les deux autres initiant l\u2019int\u00e9r\u00eat pour la structure charismatique de la communalisation sociale et eccl\u00e9siale. Le&nbsp;\u00ab&nbsp;th\u00e9ologique&nbsp;\u00bb qui, dans ce geste diff\u00e9renci\u00e9 se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 la racine des sciences sociales place la th\u00e9ologie face \u00e0 une&nbsp;\u00ab&nbsp;h\u00e9riti\u00e8re&nbsp;\u00bb et la met en position d\u2019apprentissage critique. Comment d\u00e8s lors comprendre et penser la sortie de la\u00a0fides ecclesiae\u00a0m\u00e9di\u00e9vale et"}