{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"revue@dmin","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/revuedmin\/","title":"Luc, pionnier de l\u2019historiographie chr\u00e9tienne - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"rB2G7hDWpp\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/article-27\/\">Luc, pionnier de l\u2019historiographie chr\u00e9tienne<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/article-27\/embed\/#?secret=rB2G7hDWpp\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Luc, pionnier de l\u2019historiographie chr\u00e9tienne\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"rB2G7hDWpp\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"Qui a \u00e9crit la premi\u00e8re histoire du christianisme&nbsp;? La recherche historienne moderne a rarement h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 pointer le doigt vers Eus\u00e8be de C\u00e9sar\u00e9e, ainsi que le rappellent dans ce dossier les contributions de M. F\u00e9dou et de M. Heinzelmann. Une telle reconnaissance devait amener une d\u00e9gradation de la qualit\u00e9 historienne de l\u2019\u0153uvre lucanienne, \u00e9vangile et Actes des Ap\u00f4tres, reconnue jusqu\u2019au XVIIIe si\u00e8cle. Ainsi, jusque dans les ann\u00e9es 60 du XXe si\u00e8cle, la recherche sur cette \u0153uvre devait \u00eatre domin\u00e9e par cette tonalit\u00e9 lourde. Une r\u00e9vision de ces attitudes, dont certaines se sont manifest\u00e9es d\u00e8s le d\u00e9but de ce m\u00eame si\u00e8cle, s\u2019est depuis engag\u00e9e, gr\u00e2ce notamment \u00e0 une meilleure connaissance et acceptation des caract\u00e9ristiques de l\u2019historiographie ancienne. C\u2019est donc un v\u00e9ritable historien qui se r\u00e9v\u00e8le d\u00e9sormais dans l\u2019\u0153uvre lucanienne, l\u00e9gitimant du m\u00eame coup le concept d\u2019histoire th\u00e9ologique, et rendant \u00e0 Luc sa place, la premi\u00e8re, bien avant Eus\u00e8be de C\u00e9sar\u00e9e."}