{"version":"1.0","provider_name":"Recherches de Science Religieuse","provider_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr","author_name":"revue@dmin","author_url":"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/author\/revuedmin\/","title":"Situation actuelle des \u00e9tudes thomistes - Recherches de Science Religieuse","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"vC4fQYYIrO\"><a href=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/article-21\/\">Situation actuelle des \u00e9tudes thomistes<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/article\/article-21\/embed\/#?secret=vC4fQYYIrO\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Situation actuelle des \u00e9tudes thomistes\u00a0\u00bb &#8212; Recherches de Science Religieuse\" data-secret=\"vC4fQYYIrO\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/dev.centtreize.com\/rsr\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","description":"L\u2019observation de la litt\u00e9rature th\u00e9ologique de notre \u00e9poque permet de constater une floraison assez dense de titres sur saint Thomas. La chose est d\u2019autant plus \u00e9tonnante qu\u2019aux lendemains imm\u00e9diats de Vatican II, Karl Rahner s\u2019inqui\u00e9tait de&nbsp;\u00ab&nbsp;l\u2019\u00e9trange silence&nbsp;\u00bb des th\u00e9ologiens au sujet du Ma\u00eetre d\u2019Aquin. Comme il se doit dans un article de bilan, J.-P. Torrell commence par dresser un tableau des \u00e9ditions, biographies et traductions dont S. Thomas a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 depuis 1974, ann\u00e9e de c\u00e9l\u00e9bration du septi\u00e8me centenaire de sa mort. Apr\u00e8s quoi, dans une seconde partie, il donne les&nbsp;\u00ab&nbsp;Orientations&nbsp;\u00bb dans lesquelles s\u2019engagent aujourd\u2019hui les \u00e9tudes thomistes, insistant davantage sur la production th\u00e9ologique plut\u00f4t que sur la production philosophique, \u00e9tant donn\u00e9 l\u2019abondance et la complexit\u00e9 de cette derni\u00e8re, tenant compte pour cela des productions am\u00e9ricaines (Etats-Unis) et allemandes autant que des productions francophones."}