1.0Recherches de Science Religieusehttps://dev.centtreize.com/rsrrevue@dminhttps://dev.centtreize.com/rsr/author/revuedmin/rich600338<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="xFt6L0iLi2"><a href="https://dev.centtreize.com/rsr/chronique/article1-2/">La théologie dans la culture. D’autres regards sur le corpus chrétien. Du champ religieux au champ social</a></blockquote><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://dev.centtreize.com/rsr/chronique/article1-2/embed/#?secret=xFt6L0iLi2" width="600" height="338" title="« La théologie dans la culture. D’autres regards sur le corpus chrétien. Du champ religieux au champ social » — Recherches de Science Religieuse" data-secret="xFt6L0iLi2" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe><script> /*! This file is auto-generated */ !function(d,l){"use strict";l.querySelector&&d.addEventListener&&"undefined"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!/[^a-zA-Z0-9]/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret="'+t.secret+'"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret="'+t.secret+'"]'),c=new RegExp("^https?:$","i"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display="none";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute("style"),"height"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):"link"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute("src")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener("message",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener("DOMContentLoaded",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll("iframe.wp-embedded-content"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute("data-secret"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+="#?secret="+t,e.setAttribute("data-secret",t)),e.contentWindow.postMessage({message:"ready",secret:t},"*")},!1)))}(window,document); //# sourceURL=https://dev.centtreize.com/rsr/wp-includes/js/wp-embed.min.js </script> La culture occidentale a fortement subi l’influence du corpus chrétien, mais la théologie proprement dite n’est que l’un des canaux par lesquels s’est opérée et continue à s’opérer la pénétration des idées chrétiennes dans la culture. Un sondage très partiel parmi les auteurs contemporains illustre la disponibilité du corpus chrétien, offert à des réinterprétations qui s’appuient sur des compétences (psychanalytique, historienne, littéraire, philosophique … ) autres que théologiques. D’où une première question qui s’adresse aux professionnels de la théologie : dans quelle mesure leur lecture du corpus chrétien se laisse-t-elle influencer par celles que pratiquent des spécialistes d’autres disciplines, et quelle est en définitive la spécificité de la lecture théologique par rapport à celles qui la concurrencent ? Une seconde question concerne plus immédiatement ces nouveaux interprètes du fait religieux, chercheurs et scientifiques, qui réinvestissent le corpus religieux, souvent sans références confessionnelles : quel « intérêt » les pousse à « transgresser » les limites de leurs disciplines pour pénétrer dans le domaine spirituel ? On peut émettre cette hypothèse : le