1.0Recherches de Science Religieusehttps://dev.centtreize.com/rsrHélènehttps://dev.centtreize.com/rsr/author/rsr/Penser la catastrophe - Recherches de Science Religieuserich600338<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="avM3WnfzzT"><a href="https://dev.centtreize.com/rsr/article/penser-la-catastrophe/">Penser la catastrophe</a></blockquote><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://dev.centtreize.com/rsr/article/penser-la-catastrophe/embed/#?secret=avM3WnfzzT" width="600" height="338" title="« Penser la catastrophe » — Recherches de Science Religieuse" data-secret="avM3WnfzzT" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe><script>
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Produits dans la foulée de catastrophes historiques, les récits apocalyptiques byzantins insèrent ces catastrophes dans un temps structuré allant de la Création à la fin du monde. Ces spéculations connaissent un paroxysme lors de la chute de Constantinople en 1453, proche de l’an 7000 de la Création. Les efforts pour mettre en récit l’histoire universelle depuis la Création jusqu’à la fin des temps, et pour situer dans ce schéma les catastrophes vécues, ont pour objectif ultime (au-delà de toute récupération politique) de rassurer le peuple chrétien en insérant les événements chaotiques qui les frappent dans un scénario cohérent, devant aboutir in fine à la Parousie et à l’éternité.